[ له المعرفة التامة باللغة ، وكان في نحو البصريين آية ] [ 1 ] ولد سنة عشر ومائتين ، وقيل : سنة ست ومائتين [ 2 ] وذكر ابن المرزبان أنه سئل : لم سميت المبرد ؟ فقال : كان سبب ذلك أن صاحب الشرطة طلبني للمنادمة فكرهت الذهاب إليه ، فدخلت على أبي حاتم السجستاني ، فجاء رسول صاحب الشرطة [ 3 ] يطلبني [ 4 ] ، فقال لي أبو حاتم : ادخل [ في هذا ] [ 5 ] يعني غلاف المزملة فارغ ، فدخلت فيه وغطى رأسه ثم خرج إلى الرسول ، فقال أبو حاتم للرسول : ليس هو عندي ، فقال : أخبرت أنه دخل إليك ، فقال : فادخل الدار ففتشها . فدخل فطاف كل موضع من الدار ولم يفطن بغلاف المزملة ، ثم خرج فجعل أبو حاتم / يصفق بيديه وينادي على المزملة : المبرد المبرد ، وتسامع الناس ذلك فلهجوا به . وللمبرد المعرفة التامة باللغة ، وهو أوحد في نحو البصريين . و [ 6 ] روى عن المازني ، وأبي حاتم ، وغيرهما . وكان موثوقا به في الرواية ، وكان بينه وبين ثعلب مفارقة [ 7 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الخطيب [ 8 ] ، قال : أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أنشدنا محمد بن المرزبان لبعض أصحاب المبرد يمدحه : بنفسي أنت يا ابن يزيد من ذا يساوي ثعلبا بك غير قين [ 9 ] إذا مازتكما العلماء يوما رأت شأويكما متفاوتين [ 10 ]

--> [ 1 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت . [ 2 ] « وقيل : سنة ست ومائتين » ساقطة من ك . [ 3 ] في ك ، ص ، والمطبوعة : « فجاء رسول الوالي » . [ 4 ] « يطلبني » ساقطة من ك . وفي ت : « فطلبني » . [ 5 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت . [ 6 ] « وللمبرد المعرفة التامة باللغة ، وهو أوحد في نحو البصريين و » . هذه العبارة ساقطة من المطبوعة ، وص ، والأصل . [ 7 ] في المطبوعة : « مقارفة » . [ 8 ] في ص ، والمطبوعة : « أخبرنا الخطيب » . [ 9 ] في ص : « غير ابن قين » . [ 10 ] في ت : « شأويكما متساويين » . وفي الأصل : « متقاربين » وما أوردناه من باقي النسخ ، وهو موافق لما في تاريخ بغداد 3 / 382 .